Seinserfahrung durch Lebenserprobung

TRAMA

Sofern es im phänomenologischen Sinne nur Sein geben kann, wenn es Erscheinen gibt, ist unsere Seinserfahrung an eine originär leibliche Subjektivität gebunden, welche als Lebenserprobung jeder Seinsbegegung transzendental vorausliegt. Dem wird im Zusammenhang mit dem abendländischen Transzendenzbegriff nachgegangen, wobei auch die transkulturelle Perspektive der Leere im Buddhismus sowie der urchristlichen Doxa als Herrlichkeit Gottes berücksichtigt wird. Durch die Identität von Lebenserprobung und ursprünglichem Nicht-Wissen hinsichtlich solcher Lebenspassibilität ist zugleich jede Diskursivität aufgehoben, welche den Anspruch erhebt, über eine begriffliche Sinnstiftung diese Originarität unserer abgründigen Seins- als Lebenserprobung einholen zu können. Daraus ergeben sich ethische wie religiöse Konsequenzen für unsere kulturelle Zukunft, die nicht mehr von der Allgemeinheit mittels Wissen und Lebensformen geprägt sein wird, sondern wo Ipseität und Kopathos für alle Individuen in den Mittelpunkt rücken.

SOMMARIO

I. Sein und Transzendenz im philosophisch-theologischen und mystischen Erbe1. Geistmetaphysik als logoszentrische Seinsvermittlung2. Seins- und Gottesbegriff als Frage, Aporie und Sinnproblematik3. Originär ipseisierte Seinserfahrung lebendiger ZukunftII. Nietzsches Umwertung des Seins- und Wahrheitsbegriffs1. Der „Wille zur Macht“ als Selbstermächtigung des Lebens2. „Stärke“ und „Schwäche“ innerhalb der Lebenssteigerung3. Das „Mehr des Lebens“ als AffektabilitätIII. Diskursivität und Nicht-Wissen1. Nicht-Wissen und originärer Wahrheitsbezug2. Erprobung als Nicht-Wissen und negative Gewissheit2. Geschichtliches Ende von Tradition und LebensformenIV. Illusion, Leid und Sein im Buddhismus1. Absolut phänomenologisches Leben und Daseinsanhaftung2. Originarität des Ich als Mich und buddhistische Grunderfahrung3. Seinserfahrung als Leere bei Nagarjuna und VasubandhuV. Gottes Herrlichkeit und Auferstehung Christi als doxa1. Der neutestamentliche Doxa-Befund2. Lebendiges Sich-Geben und „Berühren Gottes“3. Auferstehungsleib als Unmittelbarkeit des Lebens

AUTORE

Der AutorRolf Kühn ist Univ.-Doz. für Philosphie und Ehrenpräsident der Forschungsstelle für jüngere französische Religionsphilosophie Universität Freiburg im Br.Der HerausgeberChristoph Böhr ist ao. Professor am Institut für Philosophie der Hochschule Heiligenkreuz/Wien und leitet dort die Forschungsstelle für Metaphysik. 

ALTRE INFORMAZIONI

• Condizione: Nuovo
• ISBN: 9783658412272
• Collana: Colloquium Metaphysicum
• Dimensioni: 210 x 148 mm Ø 404 gr
• Formato: Copertina rigida
• Illustration Notes: XIX, 188 S.
• Pagine Arabe: 188
• Pagine Romane: xix