«Volendo Dio misericordiosissimo e sapientissimo compiere la redenzione del mondo, "quando venne la pienezza dei tempi, mandò il suo Figlio, nato da una donna... per fare di noi dei figli adottivi (Gal 4,4-5)» (LG 52). Il testo sulla Madre di Dio fu inserito nella costituzione dogmatica Lumen Gentium con consenso di maggioranza al momento dell'ultima votazione. Se la scelta di collocare il tema mariologico a conclusione della Costituzione sulla Chiesa fu ardua, si è però rivelata estremamente efficace: infatti, la riflessione sul legame esistente tra Maria e la Trinità, già presente negli intenti del Concilio Vaticano II, apre numerosi temi di interesse teologico proprio mentre riprende i contenuti mariologici della tradizione cristiana. Questo studio trae l'avvio dal testo conciliare, ne evidenzia alcuni tratti mariologici rilevanti e coglie gli spunti significativi della relazione esistente tra la Trinità e Maria. Non possiamo contemplare la Madre di Dio senza riconoscere le relazioni divine che la circondano e che la colmano di luce.
