Lo scritto ha origine da una serie di omelie pronunciate da Guardini sul tema della celebrazione della Messa. Per questo motivo si può ascrivere questa serie di meditazioni al genere dell'approccio divulgativo, che si colloca sulla scia della lunga e grande tradizione di catechesi e commenti dell'Eucaristia che ha origine nell'epoca patristica. Così le omelie di Guardini raccolgono la grande eredità dei commenti delle Messe, rivisitando in modo insieme personale e tradizionale il genere e facendo entrare il lettore nei misteri dell'Eucaristia. Il metodo che Guardini sceglie di adottare in modo esplicito e dichiarato è triplice: il rito, il dogma, la vita. Così facendo si colloca nella tradizione della liturgia cristiana. Con Ambrogio sceglie di partire dal rito, sottolineandone alcuni gesti e parole; con Agostino astrae per illuminare un aspetto del mistero di Dio; con Crisostomo è attento ad applicarlo alla vita. La Messa ha un suo linguaggio: va spiegata, compresa, seguita, vissuta.
