Il testo chiarisce gli equivoci, i fraintendimenti, le ovvietà e le distorsioni che più frequentemente si proiettano sul concetto di In Sé ontico - descritto in modo scientifico da Meneghetti - e lo fa attraverso una disamina degli strati culturali che, quando ci si approssima al concetto di In Sé ontico, impediscono di leggerne la descrizione con la novità di coscienza che la novità del fatto necessita. È una 'epochè culturale' che sgombera il terreno da concetti e termini che non hanno alcuna reversibilità con il mondo della vita. Il principio ontico che sostanzia l'individuazione umana è stato, nel tempo e nelle varie culture, indicato con diversi nomi, dei quali i più frequenti sono 'anima' e 'Sé', ma mai reso disponibile alla razionalità cosciente e volontaria. Tener presente tale complessità consente, almeno in via teorica, di leggere senza lenti deformanti - usate più o meno consapevolmente - ciò che Meneghetti descrive, capirlo poi è un'altra faccenda, necessita la riconnessione tra il proprio Io e il proprio In Sé, però - sgombrati gli equivoci - aumentano le possibilità di riuscirci.
