Perché il pensiero della modernità è spesso anticristiano? Il motivo fondamentale non va ricercato nella razionalità, ma nella paura. Nella paura della finitezza umana; nella paura della morte, della croce. La civiltà anticristiana – che si è costruita parallela a quella cristiana e che ora appare vincente – non è che un gigantesco tentativo di negare la morte. Cioè negare la realtà. Ma l’uomo lontano da Dio muore per sempre. E prima di morire porta morte ai suoi simili. Questo è la croce. La croce mostra cosa può fare di mostruoso e fa l’uomo senza Dio: uccide soprattutto il giusto, uccide perfino Dio. Il pensare moderno cancella l’uomo-limite, che è la verità, con l’uomo senza limiti, che è una favola falsa. E questo pensiero è riuscito a convincere il mondo e anche tanti cristiani che la verità non è nella croce ma nella sua negazione, e lo ha fatto barando su scienza, filosofia, politica e antropologia. È tempo per noi cristiani di smascherare questa operazione fraudolenta, tornando ad ammaestrare il mondo con quell’amore per la verità che nasceda Cristo in persona: “La verità vi renderà veramente liberi” (Gv 8,32).
L’autore, qui in pseudonimo, laureato all’Università di Messina, professore in discipline giuridiche ed economiche, è calabrese, nativo della Valle dell’Amendolea, sita nella Calabria più meridionale, terra di genti filosofe e laboriose, impregnate di cristianesimo a cavallo tra oriente e romanità, ma abbattute dalla modernità. Ha conseguito idoneità di ricerca in filosofia politica, dottrine politiche e relazioni internazionali. Ha pubblicato i saggi Bellezza dell’uomo sulla terra, Vita fiumarile, Brevi storie di paese. Vite a S. Carlo nel Novecento, nonché diversi lavori sugli aspetti naturalistici, anche specifici sulla scienza della micologia, artistici, storico-religiosi, relativi alla sua Calabria, su riviste quali Calabria Sconosciuta, Calabria Letteraria, Daidalos, Rivista di Micologia, Avvenire di Calabria. Sulla figura di Gesù ha scritto una tesi di laurea con la sorella alla Facoltà di Lettere e Filosofia di Messina, dal titolo Studio storico-critico sulla figura di Gesù di Nazareth (A.A. 1988-89).
