In qual senso e per quali ragioni e` l’idealismo, nel suo punto di partenza, losoa dell’assoluta liberta`? Per questo. Esso dice: l’io, o coscienza, o ragione, cava e deve cavare unicamente dal suo proprio fondo, sviluppa e deve sviluppare la sua attivita` unicamente attingendo da se´. Nulla di esteriore ad esso io o ragione, ossia nulla di materiale e di empirico, deve premere su di esso, determinarlo e sottoporlo; ma esso deve invece in perfetta indipendenza da tutto cio` che non e` esso (cioe` dall’elemento empirico) svolgere la sua intima potenzialita`. Se fosse determinato da alcunche´ d’altro da esso (dall’elemento empirico) e vi soggiacesse, sarebbe in istato di schiavitu`. Sviluppando unicamente da se´ in assoluta autonomia rispetto all’elemento da esso diverso, ossia empirico, e` in istato di perfetta liberta`. Filosofa della liberta` e` la nostra losoa appunto perche´ essa afferma, mette in luce, inculca e valorizza questo cavar unicamente dal proprio fondo senza nessuna pressione o determinazione da parte d’altro da se´ o di esterno, che fa lo spirito od io o coscienza o ragione. E come tale losoa della liberta` la nostra losoa si afferma tanto nel campo teorico, quanto in quello etico, quanto in quello politico.
