MARIA - TESTI TEOLOGICI E SPIRITUALI DAL I AL XX SECOLO

I monaci del monastero di Bose, guidati da Enzo Bianchi, hanno ripercorso in questo volume tutte le tappe della teologia e della spiritualità mariane. Nei primi secoli Maria era simbolo della Luna e della Chiesa dei fedeli, e veniva simboleggiata dalla Luna e dalla Chiesa. Il trionfo della riflessione su Maria avvenne nell'età romanica e gotica, nel periodo di San Bernardo, Dante e Giotto, quando teologi e scrittori e pittori leggevano il libro più misterioso della Bibbia, il Cantico dei Cantici, e vedevano in questo testo ardito il segreto di Maria e dei rapporti tra Dio e l'anima. L'altro grande periodo di riflessione mariana è stato oggetto di alcune formulazioni dogmatiche: l'Immacolata Concezione e l'Assunzione.

Il primo a menzionare Maria è Ignazio, vescovo di antiochia in siria, sul finire del I secolo d.C.lo seguono schiere di autori greci, siriaci, latini, armeni, copti, arabo-cristiani, etiopi e addirittura islamici; e, in epoca più recente, autori che deriscono alla riforma protestante, autori che la combattono e autori di area orientale che se ne tengono ai margini. Una delle ultime sezioni del volume è dedicata all'attuale ricerca ecumenica e un'altra, che vede la nutrita presenza di autori novecenteschi, al rapporto tra letteratura e poesia mariane.

Persona storica, pienamente umana e dal forte connotato femminile, donna povera, umile, libera, che ha assoluta fiducia in dio, spesso definita «nuova eva», Maria si colloca nella fede all'origine di ogni cammino in cui l'uomo sia alla ricerca di una nuova nascita. Il suo culto è presente nella predicazione cristiana fin dai primi secoli. Il trionfo della riflessione su Maria avvenne nell'età romanica e gotica, nel periodo di san Bernardo, dante e Giotto, quando teologi, scrittori e pittori leggevano il libro più misterioso della Bibbia, Il Cantico dei Cantici, e vedevano in questo ardito testo erotico il segreto di Maria e dei rapporti tra dio e l'anima.